أنس الفوارس ، وعمارة الوهّاب ، وربيع الكامل / ، وقيس الجواد ، هكذا روينا « 1 » عن النحاس . وقال « 2 » المبرد وغيره « 3 » : ربيع الحفّاظ « 4 » ، وعمارة الوهّاب ، وأنس الفوارس ، أمهم فاطمة بنت الخرشب الأنمارية . - الحمس « 5 » : هم قريش ، وكنانة ، ومن دان بدينهم من بنى عامر بن صعصعة . قال أبو عمرو بن العلاء : الحمس من بنى عامر : كلاب ، وكعب ، وعامر ، بنو ربيعة بن عامر بن صعصعة ، وأمهم : مجد بنت تيم « 6 » الأدرم بن غالب بن فهر بن مالك ، وكانوا في الجاهلية يتحمسون في أديانهم ، أي : يتشددون ، لا يستظلون أيام منى ، ولا يدخلون البيوت من أبوابها ، وقيل : سمّوا حمسا لشدة بأسهم ، ويعدّون أيضا « 7 » في الحمس خزاعة . - العنابس « 8 » : حرب ، وأبو حرب ، وسفيان ، وأبو سفيان ، وعمرو ، وأبو عمرو ، بنو أمية بن عبد شمس . - والأعياص « 9 » : العاص ، وأبو العاص ، والعيص ، وأبو العيص ، بنوه « 10 » أيضا .

--> ( 1 ) في ع والمطبوعتين فقط : « رويناه » . ( 2 ) في ف والمطبوعتين فقط : « قال » . ( 3 ) انظر الكامل 1 / 226 ، ففيه قصة عجيبة عن فاطمة هذه وأبنائها الكملة . ( 4 ) ضبطت الكلمة في الكامل 1 / 227 ، هكذا : « الحفّاظ » ، وضبطت في م « الحفاظ » واعتمدت الكامل واللسان . ( 5 ) انظر الاشتقاق 250 ، وجمهرة أنساب العرب 486 والمحبر 178 ( 6 ) في المطبوعتين فقط : « التيم » . ( 7 ) سقطت « أيضا » من ع والمطبوعتين فقط . ( 8 ) انظر الاشتقاق 165 و 166 ، وجمهرة أنساب العرب 78 و 79 ( 9 ) انظر النقائض 1 / 427 و 1027 والمصدرين السابقين 54 ، 78 ( 10 ) في المطبوعتين فقط : « وبنوه » .